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春风化雨,“文”你而来 读书沙龙活动圆满成功 5.6

发文时间:2023-06-06 撰稿人:

春风化雨 “文”你而来

等你,也等春

走过艰难的寒冬,便会迎来温暖的春日

绿油油的山头,漫山遍野的花儿

都在告诉我,春天来了

而你也要归来了

4月22日晚上, “春风化雨,‘文’你而来”主题读书沙龙活动在教学楼102教室如期举行。活动特邀人文学院张婷老师作为指导老师,为本次活动做评议。

在主持人对张婷老师以及到场的各位同学表示欢迎之后,活动就此正式开始。本次活动分为两个环节:文学知识抢答与文学辩论。

Part 1 文学知识抢答

Literary Knowledge

主持人展示有文学知识题目的PPT,在场的同学们积极举手并准确地回答出了问题。可见同学们积累的文学知识十分丰富,且并不仅仅是停留在书本和笔记本上,而是了然于胸。在如今人工智能愈加发达,文学知识受重视的程度日渐下滑的背景下,让我们打破这一趋势,通过学习文学知识拉近我们与文学作家们的心,从而更好地继承与发展文学。

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Part 2文学辩论

Literary Debate

01

主题一:

关于汪曾祺《人间草木》、王开岭《古典之殇》的问题

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“世间万物皆有情,难得最是心从容。”

——汪曾祺

人生苦短

怎能不觅生活之乐以滋润人生?

那么你是否愿意放慢脚步

去体察生活中的小确幸呢?

接下来就让我们一同回顾一下同学们的精彩发言:

金妤迪同学发表了其关于第二个问题的观点, 人们都认为免费的东西一定不会是最好的,只有付出了金钱的东西,人们才会去珍惜。

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天澍同学提出希望可以思考一下回归自然生活是追求人的本真性还是科技产品能够使我们迈向生命的本真性。

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博凯同学发表了自己的观点,他认为人本身的状态也是生活在关系之中的,而人的一种自然生活状态,恰恰是处在各种关系之中的,只不过这种关系相对现在可能要更简单。并认为第二个问题与第一个观点你认为什么是本真的是相关的,比如你认为自然状态是人的本真性,那可能会觉得最好的东西是免费的,但如果说你认为科学技术能拓展我们的本真性,那么最好的东西就不能是免费的。

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后秦世臻同学就第二个和第三个问题阐述了他的想法,他认为这两个问题主要是想让我们反思在当今这个快节奏的社会,为什么会有所谓的最好的东西都是免费的,我们应如何体察生活中的小确幸和小美好。他认为当我们为了某一目标而夙兴夜寐、精神内耗的时候,应暂停一下,看看我们身边的小美好,比如陌生人的微笑或者美丽的风景。

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02

主题二:

关于王尔德《王尔德童话》的问题

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开书就有春风迎面

见到你不觉春心萌动

这个春天你想和谁一起把书种在心里

一起等待灵感发芽、理想开花

在春天里邂逅浪漫?

接着让我们再一起回顾同学们的精彩发言:

李依婷同学提到青春时代,大胆去爱或安静等待关乎于性格。我们在青春时代,每一个选择都会导致一种结果,要考虑选择会通往怎样的道路。

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京旋同学认为浪漫是不朽的,古时王希孟创作千里江山图,是一种浪漫,今天的人则通过大胆的创造去感受那种浪漫。她所认为的浪漫是我永远为一群人热泪盈眶。

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欣然同学认为浪漫是一种天真,可以完全沉浸在一件事中,以孩子的眼光去看世界,可以看到世界本来的样子。

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天澍同学从文本出发,分享了他读王尔德童话的感受——在这里面,一切的美都是冲着毁灭去的,真正的美都伴随着悲伤,而美在于实现自我精神的过程。并且他还提到:他认为浪漫说白了就是浪费,是用过剩的生产力去做一些不需要产生价值的事情;接着阐述了浪漫为什么值得我们追求,他认为,发自内心的、愿意浪费生产力与精力去做的事情,那才叫浪漫。

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心洁同学认为,真正的美是伴随着爱的,而爱往往与悲剧联系在一起,并分享了黑格尔悲剧理论:伦理的自我分裂和重新和解。两种对立的东西有一种一定会消亡。自私的巨人发现自私换不来春天于是让孩子们来花园里玩。自私消亡,最美的春天才来临。为了爱,我们不惜牺牲我们宝贵的生命,生命是有限的,但爱是永恒的。

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博凯同学则认为,美在主体,美在关系,我们需要一种美的体验,美要被我们感知到,它必须转化成一种美的经验。喜剧/笑的也可以让我们找到一种美的经验。发自内心的情感体验,介于感性和理性之间,我们可以通过美的情感本身去获得一种真正的美。

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俊峰同学认为看到历史的车轮碾过世界,现在依然能看到美丽的山川、大河和文化遗产,这就是一种美。并认为幽默本身也是一种美,不管是为了笑而笑的幽默还是为了和这个世界和解而产生的幽默都能让我们产生情感体验,当然后者会更深刻一些。

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张婷老师根据同学们的发言情况指出了不足之处与优秀所在,并对于第一个主题中汪曾祺《人间草木》展开了讲述,讲述了其中作品创作的背景,并针对其中《沈从文先生在西南联大》的写作背景展开了详细的讲述,当说到《人间草木》第四篇目里的《跑警报》时提到了其中描绘了当时一边有炮火落下来,一边有学生在上课的场景。接下来大致讲述了汪曾祺先生的生平,汪曾祺是一个热爱生活的人,从其敏锐的观察力和对生活的细致上可以看出。接下来展开讲述了为什么在80年代汪曾祺的作品很受关注,即在当时普遍流行伤痕与反思文学的背景下,汪曾祺先生的作品既不讲文革控诉,也不反思,没有政治性,在文坛重新树立了一种新风,自此获得了众人的尊崇,在文坛的地位极高。

在新一轮的发言中,张婷老师对于《故事新编》展开了讲述,并拓展了鲁迅先生对儒家、道家、墨家的态度——对儒家,既肯定又批判;对道家是拒绝的;对墨家是肯定的。鲁迅主张一定要行动,不喜欢老子和庄子的空谈大言。接着便讲述了高晓东先生关于鲁迅先生的论文中的观点:鲁迅先生对于老子的态度,里面有鲁迅的自我搏斗或自我批判,其中有两种精神,一种是想要救世的,另一种是因受到了围攻而产生的孤独心境与老子孤独的心是重合的。最后张婷老师对于此次活动提出了非常宝贵的意见。

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环节结束后,张婷老师评选出三位最佳风采奖获得者,她们分别是刘心洁、郭京旋、李依婷同学。

活动的最后,张婷老师与在场全体人员拍下合影,此次读书沙龙活动至此圆满结束。

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春风化雨,“文”你而来。

在这里

你可以感受到与先贤大家对话的魅力

与他人共同探讨问题的乐趣

可能也会遇到“心灵相通”的知己

我们,下次再见!


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